5 가지 - 한의학 을 위한 두 번째 요령 과 그림으로 역사를 치유

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명상�?경험은 환상(幻想)�?아닌 고차�?高次�?적인 경지�?추구한다. 일상생활에서�?열려�?마음으로 다각�?多角�?�?사고(思�?�?하여 생활패턴�?인간관�?人間關係)�?폭을 풍부(豊富)하게 한다.

�?언어(言�?�?정화 - 자기 내면�?표현�?말이�? 따라�?순화�?영혼�?맞는 말을 사용한다.

해부학적이고 부분적이며 통계적인 흐름�?서양적인 면이라면 동양�?지혜는 포괄적이�?전체적이�?�?�?있다. 그러�?요가 수행자의 태도�?무조건적�?수용이나 보수적인 태도가 아니�?좀�?폭넓�?다양하며 비교(比較) 가능한 시야가 필요�?것이�?

       분노, 질투, 증오 �?온갖 희로애락�?끊임없이 출렁이는 마음�?�?곳에 단단�?메어�?움직

몸을 정화하고 의식�?집중�?위하�?요가�?호흡법을 짧은 시간�?�?수는 있으�?아사나의 완성�?선결되어�?�?과제임을 잊어서는 �?된다. 요가 호흡법은 쉽게 해서�?�?되는 위험성을 갖고 있기�?공개되지 않고 비밀스럽�?전해�?왔는�?요가호흡�?단전호흡, 또는 복식호흡이라�?생각하는 오해가 없어�?�?것이�? 기본적인 요가호흡�?수련에서�?아사나와 병행하는 자연스런 호흡�?진행�?적당하다. 요가�?전통�?따른 대표적�?호흡 수행법을 간략하게 소개한다.

명상�?궁극�?목표�?삶의 가치를 새로�?관점으�?보게 하는 �? �?마음�?개방�?집중�?통하�?일상�?삶을 다시 발견하는�?있다�?�?것이�?

자신�?모든 것에 대�?신뢰심을 기르�?이기�?자기�?확장하여 타�?위해 희생�?�?기쁨�?즐기�?용서하고 만족하며 참회하여 보다 높은 곳으�?나아가�?한다. 보다 �?가치의 �?현에 정진하는 것이 신성�?합일하는 길이�?

명상�?시작�?�?가�?처음으로 얻게 되는 교훈은 자신�?내면�?들여다보라는 것이�? 많은 광주일본인 마사지 사람들이 내면�?들여다보�?것은 어려�?일이라고 생각한다. 서양 심리학에서는 자신�?내면�?들여다보�?위해서는 먼저 다른 사람들의 생각�?행동�?들여다보라고 가르친�?

프탈산계 가소제�?그린피스에서 �? 신장장애, 생식기형은 물론 내분비계 장애 물질이라�?경고�?성분이다. 실제 동물실험 결과 장시�?노출 �?간이�?신장, 심장, 허파 등에 장애�?일으�?위험�?있어 환경호르몬으�?분류되고 있습니다. 

어떤 사람들은 명상이라 하면 무조�?일상생활로부�?도망�?깊은 산속�?숨어 들어가 수행하는 것쯤�?명상이라 생각한다. 사실 우리에게�?삶에 있어 �?무언가 부족하�? 공허하고, 스트레스, 분노, 좌절, 의기소침�?기분 등이 너무 많은 부분을 차지하기 때문�?명상�?하는 것이�? 대부분의 현대인들은 일상생활 속에�?충분�?쉬지�?못하�?만족하지�?못하�?때문�?행복, 평화, 만족�?얻기 위해서는 그들�?속한 사회에서 제시하는 것과�?무언가 다른 방법�?필요하다�?것을 막연�?깨닫�?되었�?

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�?자연스러�?상태�?모든 사람�?원래부�?가지�?있던 것으�? 그동�?잘못�?행동�?생각으로 인해 가려져 있었다고 �?�?있다.

호흡�?녹아들어 온몸�?적시�?내면�?자아와 만날 �?있는 광주일본인 마사지 요가 수행�?통하�?진정�?삶의 의미와 존재가치를 스스�?찾고 돌아�?�?있는 계기가 되어�?한다.

이밖에 요가�?계획하고 있는 임신부라면 반드�?전문트레이너�?지침을 받아�?한다.